5 * ما جاء خارجا عن قراءة السّبعة * أبو المهلّب : والمستغفرين بالأسحار [ 110 أ ] شهداء للّه « 1 » على الحال من المستغفرين . * أبو عبد اللّه المدنيّ : في ييامى النّساء « 2 » : بياءين ، الأولى منهما بدل من همزة « أيامى » . * أمير المؤمنين عليّ عليه السّلام والشّعبيّ وغيرهما : وَلا نَكْتُمُ شهادةً أللَّهِ إنا إِذاً لَمِنَ الآثِمِينَ « 3 » : على القسم ، والهمزة بدل من حرفه . * عبد اللّه بن نشيط المكّيّ وغيره : لَقَدْ جاءكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفَسِكُمْ « 4 » : أي : من خياركم . * أبيّ بن كعب ومحمّد بن السّميفع ويزيد البربريّ : فاليوم ننحّيك « 5 » : أي نجعلك ناحية . * عكرمة والضّحّاك والجحدريّ : أُحْكِمَتْ آياتُهُ ثُمَّ فَصَلَتْ « 6 » : أي : صدرت . * عيسى بن ميمون ، عن الحسن : وجاؤوا أباهم عشا يبكون « 7 » : جمع عاش ، وحذفت الهاء تخفيفا . 5 *

--> ( 1 ) سورة آل عمران 3 : 17 - 18 . وقراءة الجماعة شَهِدَ اللَّهُ . ( 2 ) سورة النساء 4 : 127 . وقراءة الجماعة فِي يَتامَى النِّساءِ . ( 3 ) سورة المائدة 5 : 106 . وقراءة الجماعة : وَلا نَكْتُمُ شَهادَةَ اللَّهِ . ( 4 ) سورة التوبة 9 : 128 . وقراءة الجماعة : مِنْ أَنْفُسِكُمْ . ( 5 ) سورة يونس 10 : 92 . وقراءة الجماعة بالجيم . ( 6 ) سورة هود 11 : 1 . وقراءة الجماعة : ثُمَّ فُصِّلَتْ . ( 7 ) سورة يوسف 12 : 16 . وقراءة الجماعة عِشاءً .